新书发布会现场
策划人手记
杨大炜
本书《大唐之美》是行谈艺术史沙龙2021年1月推出的线上课《大唐之美》的出版物，4年过去了，终于见到了图文并茂、印刷精美的《大唐之美》实体书，欣喜万分，感谢各位老师的配合和北京贝贝特、广西师范大学出版社！
展开剩余97%唐代是我们中国人最喜欢的时代之一，唐诗浸润了每个人的心灵，常常听说“梦回唐朝”，可是做梦也需要个依据吧，需要个形象吧，不然梦都梦不到啊！但是唐代离去已经一千多年，大型宫殿建筑早已不存，绘画存世寥寥，我们从文字里读唐史、读唐诗，看博物馆里的一些唐代文物，都是碎片。何处梦唐朝？仅靠文字是难以脑补的。
而唐代是立体的、综合的，能不能从物质遗产，现存文物里“看”到唐代的面貌呢？我希望从多方面来全面呈现一个看得见、摸得着的唐朝，所有的文物都是真实的，可以去博物馆或实地探访的，以物证史，从精微到广大，从具象的文物到抽象的文化，一个全面的时代艺术史就诞生了！
之前有博物馆展示过唐代内容的文物展，但限于场地、借展文物的限制，并没有真正“全面”的反映，但是网课和书籍就不受这个限制了，可以满世界寻找文物。这一次，我们从建筑、服饰、绘画、书法、织绣、金银器、陶俑、瓷器、漆器、佛教艺术、丝路艺术等11个方面，邀请11位相关领域代表性学者讲解，尽可能全面的还原大唐之美。相信您看完这11个篇章，对于唐代不再抽象，而是具体清晰的，可观、可游、可以梦见的大唐。
网课《大唐之美》和书籍《大唐之美》虽然标题相同、内容接近，但实际上是两种不同的产品，网课《大唐之美》比书籍内容更多，老师更口语化，可以听、可以投屏到电脑电视上，有老师声情并茂的讲解，比较生动。书籍《大唐之美》语言更精炼，排版精美，可以静静翻阅，可以用笔划线，可以做笔记，可以抚摸感受书籍之美。它们是相互的补充，内容并不完全一致，喜欢哪款，就看您自己了。
杨大炜
行谈艺术史沙龙策划人
“杨爸图说”短视频创作者
第20届“文津图书”作者
齐东方老师讲座现场
陈诗宇老师讲座现场
石钊钊老师讲座现场
《大唐之美》，何以华彩？
书课一体，“捧在手里，问进心里”
行谈爆款“大唐之美”线上课历时四年集结成书，完美补上课程无文字资料的遗憾——怕跟不上硬核解读？文字锚定顶级研究，随时回溯细节。
书承课的生动，课补书的无声，双向奔赴让权威大唐解读既好拿又好问，轻松把盛唐美学“带”回家。
11位顶级研究者联袂献上的“大唐梦”
这是 文博界罕见的 “梦幻天团”—— 11 位顶级研究者皆来自北大、故宫博物院、社科院等顶尖学府与国家级文博机构，横跨 11个核心领域。
这群深耕领域的 “解码人” 联袂开讲，让每一堂课程和每一页文字都浸透着经得起推敲的权威感，更让这本《大唐之美》成为用学术精度复刻盛世风华的 “纸上博物馆”。
齐东方
北京大学考古文博学院教授、博士生导师
陈诗宇
设计学传统服饰
研究博士
王 南
故宫博物院古建筑文化研究所所长
石钊钊
中国文物学会纺织文物专业委员会理事，响堂山石窟学术委员会理事
《大唐之美》
实拍图
秦大树
浙大城市学院艺术与考古学院、北京大学考古文博学院教授
汪珂欣
南京大学博士、北京大学博士后，北京城市学院文化遗产研究院副教授
邵彦
中央美术学院人文学院教授、博士生导师
常 青
四川大学艺术学院教授、博士生导师
陈秋荣
东京艺术大学博士，中国第一位漆艺专业博士，北京城市学院文化遗产研究院教授
史 睿
北京大学中国古代史研究中心副研究馆员
徐 弛
西北大学丝绸之路考古合作研究中心副教授、硕士生导师
11大维度全景还原大唐审美宇宙
本书将从 建筑、服饰、绘画、书法、织绣、金银器、陶俑、瓷器、漆器、佛教艺术、丝路艺术11个章节，全方位、多角度覆盖唐代物质文化核心领域。
让盛世大唐从一个抽象的概念，变成具体的的诠释。在这本书里，唐人穿什么，用什么，画什么，写什么全部跃然纸上，仿佛跨越维度，与那个时代真正的人交谈……
不做碎片化拼凑，每部分皆以考古实证为锚点，把服饰织绣、佛教艺术、书画陶俑等领域的专业解读串联成篇，让大唐的富丽、开放与精致，在系统化呈现中尽显，堪称权威的 “大唐美学全景手册”。
640余幅全彩精修图，堪称纸上博物馆
《大唐之美》堪称一部 "纸上唐代艺术博物馆"，将散落于全球各大博物馆的珍贵唐代文物首次系统性集结。书中640余幅全彩精修图像， 涵盖11大门类，打破了时空与馆藏限制。
从何家村窖藏的舞马衔杯纹银壶，到敦煌莫高窟的《观无量寿经变》巨幅壁画；从越窑秘色瓷的类冰类玉釉色，到龙门石窟卢舍那佛的宝相庄严；再从丝路胡商俑的异域形象，到《兰亭集序》的笔墨神韵。
这些名品文物以学术策展逻辑精心编排，展现大唐美学的完整脉络，让读者沉浸于一场深度与广度兼具的视觉巡礼。
轻松读懂顶级学者的顶级研究
《大唐之美》脱胎于行谈爆款“大唐之美”线上课，这本书把顶级学者的硬核研究酿成了“好读的盛唐故事”。
640幅全彩文物图锚定专业解读，文字避开晦涩术语，连金银器锤揲工艺、服饰风格演变这类专业话题，都讲得像逛展般直观。既是寓教于乐的典范，更是能轻松吃透大唐美学的权威读本。
口碑、名师与出版三大背书
• 学者阵容：十一位顶尖学者跨学科合作，覆盖服饰、金银器、佛教艺术等十一大领域，研究背景深耕数十年；
• 口碑积淀：脱胎于行谈高口碑课程“大唐之美”，听众评价其“将学术严谨转化为可触摸的美学体验”；
• 出版保障：出版界品质标杆贝贝特，为大唐之美注入专业底气
打造过 《翦商》《讲谈社·中国的历史》等重磅人文佳作的 贝贝特团队，堪称出版界“专业眼光的代名词”。深耕历史人文领域多年，其对优质内容的把控力早已得到市场验证。
此次更慧眼识珠，锁定行谈“大唐之美”爆款课程的核心价值，让顶级策划为盛唐解读赋能，从内容到品质都尽显权威格调。
编
辑
推
荐
★超豪华学者阵容倾心打造
十一位知名学者倾心合力之作，既有享誉海内外的学术大咖，又有专精一艺的青年才俊。
书中观点异彩纷呈：昭陵六骏外框各缺一角是缘于绝妙的构图；博物馆将“大胖妞儿”陶俑摆成一排，是受到“以胖为美”的误导。
敦煌壁画中的天宫和乐舞原型其实是来自唐朝长安、洛阳两京的宫廷。
书圣王羲之的地位是唐太宗捧上去的，而他的目的是与世家大族争夺文化垄断权；龙门石窟奉先寺的大卢舍那佛像大概率就是武则天的真容。
★梦回唐朝的指导手册
麻布地锁绣《凉州瑞像图》近4平方米，而佛祖脚下三个供养人腰间的短匕首与蹀躞带都依稀可辨。
要想真正体验乾陵的宏伟气魄，一定要从漫长的中轴线最南端的大台阶开始探访，而不是跟着旅行团从现在的正门进入，若不经历神道之旅，乾陵就是白去一趟。
他们不少人都戴着尖尖的帽子，也有的戴着幞头，留着浓密的络腮胡。
★海量珍稀考古文物全面展示加细致讲解
12树花，每树12朵小花，隋炀帝墓出土的萧皇后花树告诉我们什么叫“首饰花十二树，小花如大花之数”。
“敦煌壁上现两都”，敦煌壁画里的唐代建筑如今已成为我们回望长安、洛阳两座古都珍贵而重要的桥梁；浙江慈溪上林湖后司岙窑址揭开了古文献中越窑秘色瓷的面纱。
而你若出生在唐代，想耗费重资去换得一件奢侈品，那一定是漆背金花镜。
传神的陆羽俑告诉我们唐朝人怎样煮茶；出土于蒙古哈拉巴勒嘎斯的玉册则显示着唐朝就算实力衰弱，也是游牧民族的天可汗。
★富丽浪漫的大唐气象，强烈视觉震撼
什么是典型的唐代木结构——朱红色的柱子绿色的直棂窗，强烈的视觉冲击与震撼自书封开始；十一个辑封页分别为各自类别的高清彩图，大唐气象扑面而来。
《大唐之美》实体书内容简介
这是一部 展现唐代艺术辉煌成就、讲述其源流演变的精美图文书，由 国内11位知名学者倾心撰述，其中既有享誉海内外的学术大咖，又有专精一艺的青年才俊，无不彰显专业权威而又通俗易懂的书写风格。
全书分 服饰、织绣、建筑、瓷器、金银器、漆器、陶俑、绘画、书法、佛教艺术、丝绸之路艺术11个门类，基本涵盖了唐代艺术最值得鉴赏的重要方面。
本书观点阐释系统翔实，并以考古发掘、文物研究为基础，很大程度上重塑了唐代艺术史，给读者豁然开朗之感，有如醍醐灌顶。
书中还汇集了640幅全彩精修图片，其中相当一部分为学者亲赴藏品所在地拍摄，具有独一无二的学术价值和艺术表现力。
建筑
唐代建筑以宏伟布局著称，长安城棋盘式里坊彰显帝国气魄。实例包括西安大雁塔的雄浑砖塔，其轮廓简约大气；敦煌壁画中的《观无量寿经变》再现了长安、洛阳的宫廷楼阁；五台山佛光寺东大殿作为珍贵唐代木构，斗栱雄大，出檐深远，印证了“敦煌壁上现两都”的盛景。
莫高窟217窟《观无量寿经变》净土说法场景（局部）
来源：《大唐之美》插图
山西五台山佛光寺东大殿
来源：微博@黑敀
云居寺唐开元十年塔（李公石浮图）
来源：行谈拍摄
服饰
唐代服饰融合胡汉风格，女性装束尤为时尚。初唐女性着窄衫高腰裙，肩披帔帛，如壁画中武周时期的仕女形象；盛唐流行“裙拖六幅湘江水”的宽大长裙；帷帽、胡帽的变迁，从全身障蔽到“靓妆露面”，反映了社会风气的开放。武则天时代的服饰改革，更体现了政治与审美的交织。
唐代多种多样的服饰
来源：《大唐之美》插图
绘画
唐代绘画题材丰富，敦煌壁画尤为突出。莫高窟第172窟《观无量寿经变》以巨型经变画描绘极乐世界，建筑层叠，乐舞翩跹；卷轴画如《捣练图》再现宫廷生活，线条流畅，设色浓丽。吴道子“吴带当风”的白画风格，在壁画中留下灵动韵律。
莫高窟第172窟《观无量寿经变》史苇湘等临摹
来源：微博@黑敀
书法
唐代书法法度严谨，楷书达于高峰。唐太宗推崇王羲之，《兰亭集序》成为天下法书典范，敦煌出土《温泉铭》拓本可见帝王书法影响远及边疆；颜真卿、怀素等大家将楷、草艺术推向极致，笔墨间尽显盛世气象。
故宫藏《兰亭序》（传冯素摹本）
来源：《大唐之美》插图
织绣
织绣技艺精湛，兼具实用与艺术。麻布地锁绣《凉州瑞像图》近4平方米，佛像袈裟以多彩绣线表现山石肌理；法门寺蹙金绣佛衣用捻金丝织出宝相花，富丽堂皇。这些作品以针为笔，勾勒出大唐的华美世界。
藏经洞凉州瑞像图刺绣
来源：公众号@旃檀精舍
金银器
金银器工艺融合中外，何家村窖藏珍品尤为耀眼。舞马衔杯纹银壶以锤揲技法刻画宴乐场景；金碗上鱼子地纹细密如星，凤纹龙饰彰显皇家气派。粟特风格的带把杯、胡瓶，更是丝路文化交流的见证。
何家村出土金银器
来源：微博@遗产君
陶俑
陶俑生动记录社会百态。镇墓兽从初唐的匍匐造型渐变为盛唐的踏鬼怒目，反映礼仪观念演变；胡人俑深目高鼻，背壶牵驼，再现丝路商旅繁忙；侍女俑丰腴优雅，打破“以胖为美”的简单标签，展现多元审美。
章怀太子墓俑群
来源：《大唐之美》插图
唐代镇墓兽
来源：《大唐之美》插图
瓷器
瓷器生产迎来高峰，越窑秘色瓷釉色青绿，类冰类玉，法门寺出土八棱净水瓶为其典范；邢窑白瓷类银类雪，与越窑并称“南青北白”；长沙窑开创彩绘装饰，在执壶上绘花鸟诗文，充满生活情趣。
湖南博物院藏长沙窑青釉褐彩“仁义礼智信题记执壶
来源：微博@湖南省博物馆
漆器
漆器工艺奢华创新，漆背金花镜以金银平脱技法装饰，成为唐人追捧的奢侈品；螺钿紫檀琵琶用夜光贝镶嵌宝相花，光彩夺目。这些器物以漆为纸，勾勒出大唐的精致生活。
唐螺钿紫檀五弦琵琶
来源：微博@谢田谢摘星
佛教艺术
佛教艺术繁荣，龙门石窟奉先寺卢舍那佛疑似武则天真容，宏伟庄严；敦煌彩塑菩萨体态丰腴，衣纹流畅，如莫高窟第45窟的胁侍菩萨，融合人性与神性，体现唐代佛教的世俗化趋势。
龙门石窟奉先寺卢舍那大佛
来源：微博@黑敀
莫高窟第45窟彩塑胁侍菩萨
来源：微博@黑敀
丝路艺术
丝路艺术展现文化交融，草原丝绸之路连接漠北与西域，胡商俑、载物骆驼俑印证贸易繁荣；金银器上的忍冬纹、摩羯纹，织物中的联珠图案，均吸收波斯、印度元素，成就了大唐的开放格局。
骑骆驼俑
来源：《大唐之美》插图
内页展示
精
彩
选
摘
唐《开元礼》对衮冕制度进行了细致描述……皇帝头戴衮冕，身着玄衣，代表上天的颜色。下边熏裳，“熏”是偏黄偏赤的颜色，代表着土地。周身有十二种花纹，里头有中单、革带、大带，还有两副玉佩和脚上穿的舄，十分繁复，华丽非凡。
然而，许多人看到这种形象的帝王时，会觉得不像是唐代帝王，反而像是秦始皇或者汉代的天子。实际上，在中国历史上，从西周一直到明代，以汉民族为主体的朝代的帝王，其正式服装都是这套。
恰恰只有秦和西汉不使用——因为春秋战国礼崩乐坏以来，对正式服装或对周礼的摒弃，使得人们在秦汉时期形成了废除周制的传统，但到了东汉，尤其是魏晋南北朝以来，又大规模恢复了这套礼服，所以唐代帝王的正式服装依旧如此。
唐代刺绣常以绣线色域表现山之“阴阳”，山的阳面多用空勾无皴的手法，只留结构线，岩石棱面的肌理则全凭绣线多彩的换色去呈现，温暖的曙红色岩石象征太阳的照耀；而佛像右侧青蓝色的岩石则表现山谷中常年不见太阳的沟壑，垂直和平行的颜色带则是表现山石肌理的皴法。
“大唐之美”线上课内容简介
“大唐之美”系列课程现限时特惠278！
12月7日24:00截止，过时恢复原价！
“大唐之美”系列课程现限时特惠278！
12月7日24:00截止，过时恢复原价！
当我们在谈论大唐之美时，我们究竟在谈论什么？是传世画卷上的丰腴仕女，是丝路驼铃带来的异域奇珍，还是埋藏千年的秘色瓷光？
行谈的爆款线上课“大唐之美”，正是为了系统回应这一宏大命题而生。如今，这一备受赞誉的课程精华，已沉淀为同名新书《大唐之美》。
时隔四年，行谈将对课程本身进行重要升级，在原有的十二讲课程中，将再更新三节 “漆器”、“书法”、“瓷器”课程，以与之前不同的视角，补全大唐美学宇宙的最终拼图。
这并非简单的资源叠加，而是一场“书课一体”的深度策划。课程，是流动的、充满洞见的专家解读；新书，则是系统的、可永久珍藏的纸上学堂，以严谨的图文将声音固化为可反复摩挲的视觉经典。
二者互为表里，共同构建了一个立体的、可听可读的大唐艺术现场。
这不仅仅是一次知识的传递，更是一场审美的修行。我们诚邀您一同潜入这段跨越千年的文明长河，透过器物之美、笔墨之韵、营造之法，真正读懂那个气象万千的黄金时代。
加量不加价！
“大唐之美”更新三讲内容
•从器物到建筑-唐代漆艺术之变：北京城市学院文化遗产研究院副教授汪珂欣老师带来“大唐之美”课程更新的第十三讲，从一件令唐人痴迷的漆镜说起，打开漆器艺术的大门。
•大唐书法之美：北京大学中国古代史研究中心副研究馆员史睿老师带来课程更新的第十四讲，大唐书法之美。
•大唐瓷器之美：北京大学考古文博学院教授秦大树老师将用大唐各种颜色、各个种类的瓷器之美，为课程画上句号。
发布于：北京市